Parare Vias Domini (Preparar el camino al Señor)».

viernes, 19 de agosto de 2011

Espectacular Via Crucis y Procesión Magna en Madrid

TUENTI
Con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud, se realizará de manera especial un VIACRUCIS, con una muestra de los distintos pasos de misterio de la Pasión de Jesús.
Estará presidido por el Papa Benedicto XVI y será el 19 de Agosto a las 19,30 H, el recorrido de la cruz será desde la Plaza de Cibeles, desarrollándose por el Paseo de Recoletos, hasta la Plaza de Colón (Véase en la fotografía).



La primera estación estará situada muy cerca del Altar Central y el resto de estaciones se encontrarán distribuidas a lo largo del paseo de Recoletos desde la plaza de Cibeles hasta la plaza de Colón.
Los pasos aguardarán en unos espacios habilitados para tal efecto, frente a los cuales se irá rezando en las diversas estaciones.

La Procesión Magna en la que participan los distintos pasos que conformarán el Vía Crucis de las JMJ, tiene previsto su inicio sobre las 21:30 horas, con el siguiente itinerario:

  • I Estación: Recorrido Cena de Murcia de regreso. Salida (21.15 horas) Paseo de Recoletos, Cibeles, Alcalá, Puerta del Sol, Carrera de San Jerónimo, Plaza de las Cortes, Plaza de Neptuno, Paseo del Prado, Cibeles y Ayuntamiento. Acompañado musicalmente por dos secciones de carros de bocina y tambores destemplados del Nazareno de Murcia.
  • II Estación: Recorrido del Prendimiento de regreso: Salida (21.45 horas). Colón, Recoletos, Cibeles, Alcalá, Puerta del Sol, Carrera de San Jerónimo, Calle Jesús de Medinaceli, Neptuno, Cibeles y Recogida (2.45 horas). En cabeza irá la BCT de Bomberos y tras el Señor irá la Banda de Música de Zamarrilla.
  • III Estación: Recorrido de las Negaciones de San Pedro de Orihuela: Salida (22 horas). Paseo de Recoletos, Cibeles, Alcalá, Puerta del Sol, Carrera de San Jerónimo, Plaza de Cortes, Neptuno, Paseo del Prado, Cibeles y Ayuntamiento. Acompaña musicalmente los Armados y Centuria Romana de Nuestro Padre Jesús de Orihuela.
  • IV Estación: Recorrido del Medinaceli de Madrid de regreso. Salida (22.15 horas) Recoletos, Cibeles, Alcalá, Puerta del Sol, Carrera de San Jerónimo, Plaza de las Cortes, Calle Duque de Medinaceli, Plaza de Jesús y Recogida. Acompaña musicalmente la Agrupación Musical “La Filarmónica” de Santa Cruz de la Zarza, Toledo.
  • V Estación: Recorrido del Gran Poder de Madrid de regreso. Salida (22.30 horas) Recoletos, Cibeles, Alcalá, Puerta del Sol, Mayor, San Miguel, Cuchilleros, Puerta Cerrada, Toledo y Recogida. Acompaña musicalmente la BM “Amigos de la Música” de Herrera, Sevilla.
  • VI Estación: Recorrido de regreso de la Caída de Úbeda. Salida (22.45 horas) Recoletos, Cibeles, Alcalá, Puerta del Sol, Mayor, San Miguel, Cuchilleros, Puerta Cerrada, Toledo y Recogida. Acompaña musicalmente la Banda Sinfónica Ubetensa de Úbeda.
  • VII Estación: Recorrido de regreso del Nazareno de León. Salida (23 horas) Recoletos, Cibeles, Alcalá, Puerta del Sol, Correo y Presidencia Comunidad de Madrid. Acompaña musicalmente la Agrupación Musical del Nazareno de León.
  • VIII Estación: Recorrido de regreso de la Candelaria de Jerez. Salida (23.15 horas) Recoletos, Cibeles, Alcalá, Puerta del Sol, Mayor, San Miguel, Conde de Miranda, Conde de Barajas, Maestro Villa, Cuchilleros, La Colegiata, Toledo y Colegiata San Isidro. Acompaña musicalmente la Agrupación Musical de la Sentencia de Jerez.
  • IX Estación: Recorrido de regreso de Jesús Despojado de Granada. Salida (23.30 horas) Recoletos, Cibeles, Alcalá, Puerta del Sol, Mayor, San Miguel, Cuchilleros, Puerta Cerrada, Toledo y Recogida (sobre las 2.15 horas).
  • X Estación: Recorrido de regreso de la Crucifixión de Zamora. Salida (23.45 horas) Paseo de Recoletos, Cibeles, Alcalá, Puerta del Sol, Carrera de San Jerónimo, Plaza de las Cortes, Plaza de Neptuno, Paseo del Prado, Cibeles y Ayuntamiento.
  • XI Estación. Recorrido de Mena de regreso: Salida ( 00 horas). Recoletos, Cibeles, Alcalá, Puerta del Sol, Arenal, Vergara, Requena, Plaza de Oriente, Puerta de Santiago y Palacio Real (sobre las 2.30 horas). El Crucificado irá acompañado por la Legión de varios lugares.
  • XII Estación. Recorrido de regreso del Descendimiento de Cuenca. Salida (00.15 horas) Paseo de Recoletos, Cibeles, Alcalá, Puerta del Sol, Carrera de San Jerónimo, Plaza de las Cortes, Plaza de Neptuno, Paseo del Prado, Cibeles y Ayuntamiento.
  • XIII Estación. Recorrido de regreso de la Piedad de Valladolid. Salida (00.30 horas) .Recoletos, Cibeles, Alcalá, Puerta del Sol, Correo y Presidencia Comunidad de Madrid.
  • XIV Estación. Recorrido de regreso del Yacente de Segovia. Salida (00.45 horas). .Recoletos, Cibeles, Alcalá, Puerta del Sol, Correo y Presidencia Comunidad de Madrid.
  • XV Estación: Recorrido de la Virgen de Regla de regreso. Salida (21.30 horas). Cibeles, Alcalá, Puerta del Sol, Arenal, Plaza del Celenque, Maestro Victoria, Rompelanzas, Carmen y Salud. Recogida a las 2.30 horas. El palio irá acompañado por la BM de Santa Ana de Dos Hermanas de Sevilla.

jueves, 18 de agosto de 2011

El Papa, a los jóvenes en Madrid: " No os avergonzéis del Señor "

TUENTI


El Papa animó a cuidar como "un gran tesoro" la vitalidad de la fe en España y a ayudar a los jóvenes perseguidos por su fe, y añadió que aunque "haya actuamente motivos de preocupación", "mayor es el afán de superación de los españoles".
"Vengo aquí a encontrarme con millares de jóvenes de todo el mundo, católicos, interesados por Cristo o en busca de la verdad que dé sentido genuino a su existencia", afirmó Benedicto XVI, quien manifestó que "muchos jóvenes miran con preocupación el futuro ante la dificultad de encontrar un empleo digno, o bien por haberlo perdido o tenerlo muy precario e inseguro". Igualmente, se ha referido a otros que precisan de prevención para no caer en la red de la droga, o de ayuda eficaz, si por desgracia ya cayeron en ella.
También habló de los que "por causa de su fe en Cristo sufren en sí mismos la discriminación, que lleva el desprecio y la persecución abierta o larvada que padecen en determinadas regiones o países. Se les acosa queriendo apartarlos de Él, privándolos de los signos de su presencia en la vida pública y silenciando hasta su santo nombre. Pero yo vuelvo a decir a los jóvenes, con todas las fuerzas de mi corazón: que nada ni nadie os quite la paz; no os avergoncéis del Señor". En este sentido, señaló que es urgente ayudar a los jóvenes discípulos de Jesús y reclamó "un clima de respetuosa convivencia con otras legítimas opciones y exigiendo al mismo tiempo el debido respeto a las propias".

Es urgente ayudar a los jóvenes discípulos de Jesús a mantenerse firmes en la fe y asumir la bella aventura de anunciarla y testimoniarla abiertamente con su propia vida", ha destacado en su discurso en la ceremonia de bienvenida en el aeropuerto de Barajas, ante los Reyes. También estaban presentes multitud de peregrinos que, poco después de iniciar su discurso, han empezado a corear el lema "Esta es la juventud del Papa·."¿Por qué y para qué ha venido esta multitud de jóvenes a Madrid?

El Santo Padre ha subrayado que muchos jóvenes, además, miran con preocupación el futuro ante la dificultad de encontrar un empleo digno, o bien por haberlo perdido o tenerlo muy precario e inseguro. Igualmente, se ha referido a otros que precisan de prevención para no caer en la red de la droga, o de ayuda eficaz, si por desgracia ya cayeron en ella. "Se les acosa queriendo apartarlos de Él, privándolos de los signos de su presencia en la vida pública, y silenciando hasta su santo Nombre. Pero yo vuelvo a decir a los jóvenes, con todas las fuerzas de mi corazón: que nada ni nadie os quite la paz; no os avergoncéis del Señor", ha exhortado.
El Pontífice también ha hecho alusiones a los santos españoles y las hondas raíces cristianas de España al destacar, que "aunque actualmente haya motivos de preocupación, mayor es el afán de superación de los españoles, con ese dinamismo que los caracteriza, y al que tanto contribuyen sus hondas raíces cristianas, muy profundas a lo largo de los siglos". Antes, el Santo Padre ha advertido de que "ciertamente, no faltan dificultades" y "subsisten tensiones y choques abiertos en tantos lugares del mundo, incluso con derramamiento de sangre", al tiempo que ha recalcado que la justicia y el "altísimo valor de la persona humana se doblegan fácilmente a intereses egoístas, materiales e ideológicos" y que no se respeta siempre como es debido el medio ambiente y la naturaleza.

Consumismo y hedonismo imperantes

Ha recalcado que el descubrimiento del Dios vivo "alienta a los jóvenes y abre sus ojos a los desafíos del mundo en que viven con sus posibilidades y limitaciones". "Ven la superficialidad, el consumismo y el hedonismo imperantes, tanta banalidad a la hora de vivir la sexualidad, tanta insolidaridad, tanta corrupción. Y saben que sin Dios sería arduo afrontar esos retos y ser verdaderamente felices, volcando para ello su entusiasmo en la consecución de una vida auténtica", ha asegurado.

El Pontífice ha recordado sus anteriores visitas a España, y particularmente las realizadas el pasado año a Santiago de Compostela y Barcelona y ha agradecido la dedicación de las autoridades eclesiásticas y civiles para organizar la JMJ, así como la hospitalidad de familias, parroquias, colegios e instituciones que acogen a los jóvenes de todo el mundo. "Saludo desde aquí muy cordialmente a todos los queridos amigos españoles y madrileños, y a los que han venido de tantas otras tierras. Durante estos días estaré junto a vosotros, teniendo también muy presentes a todos los jóvenes del mundo, en particular a los que pasan por pruebas de diversa índole", ha concluido.

miércoles, 17 de agosto de 2011

Lenny Kravitz : " Mi música viene de Dios "

TUENTI
A pesar de su rotunda imagen de estrella del rock, sus canciones desprenden espiritualidad: su relación con Dios suele ser, también, un asunto común en sus letras. «Dios es mi creador y trato de estar lo más cerca de Él que puedo. De Él es de donde viene mi música», afirma. Sin embargo, que sus temáticas siempre bailen al mismo son no significa que todos sus discos sean iguales. Empezando por el proceso creativo: «Todos mis álbumes tienen su propio tono, no sé cómo copiarme a mí mismo; cuando empiezo, nunca sé cómo va a acabar. Pero la experiencia siempre termina por resultar placentera. Representa cómo me siento en ese momento».


Han pasado ya tres años desde que «It is time for a love revolution» viese la luz. Y han sido tres años de búsqueda constante de paz interior, de retiro espiritual «en una caravana en la playa, en un pueblo de menos de 400 habitantes donde la gente se saluda por la calle y donde la mayoría de las veces no hacen falta las llaves ni los zapatos».
El que así habla es Lenny Kravitz. El músico estadounidense regresa con «Black and White America», álbum compuesto en las Bahamas y grabado entre las islas caribeñas y París. Esta circunstancia refleja una mezcla de culturas que el artista ha querido incluir en su último disco, empezando por el mismo título. «Lo llamé así porque es lo que soy, cómo crecí, con dos culturas diferentes... Y porque es lo que todos somos hoy», nos cuenta.

En exclusión

Lenny Kravitz es hijo de un judío blanco y de una católica negra, una combinación nada común en el Nueva York de finales de los años 60. Asegura que la condición de sus padres como pareja interracial, así como la suya propia (mestizo), le hizo sentirse exluido en innumerables ocasiones. Precisamente, la canción que da nombre al disco aborda la tensión racial que, aún hoy en día, existe en Estados Unidos. Pero a pesar de ello, y de la profunda crisis económica que atraviesa el país en estos momentos, Kravitz asegura que el suyo es un álbum optimista y que cualquiera que lo escuche «obtendrá una dosis de energía y alegría».

Lenny Kravitz: «Mi música viene de Dios»
 
En cuanto a la situación de Estados Unidos, el cantante, que apoyó a Barack Obama durante las elecciones presidenciales, confía en que la solución llegará y que el actual mandatario será reelegido. «El suyo es un trabajo muy difícil, yo no lo querría. Había un gran lío cuando llegó y es muy complicado arreglarlo, pero... ¡ya veremos!».
Como es habitual, en su nuevo trabajo retorna al amor, con canciones como «Superlove» o «I can’t be without you». «Puedes escribir sobre el amor cada día durante cien años y cada cosa será distinta», explica. «Es muy interesante cómo el amor funciona en este mundo de pecado y destrucción, de corazones rotos».

Más de 20 años de carrera y 35 millones de discos vendidos dan para mucho. Durante todo este tiempo, el neoyorquino ha conocido a cientos de músicos y las colaboraciones con ellos son habituales, como la de Jay-Z y DJ Military —pinchadiscos de una pequeña discoteca de las Bahamas— en el tema «Boongie Drop», incluido en «Black and White America». Pese a ello, aún no ha tocado con todos los que quisiera. «Me encantaría trabajar con Bob Dylan. He tocado en directo con él, pero me gustaría grabar algo. Es uno de mis mayores deseos», declara.

Otros proyectos

En estos últimos años, aún habiendo permanecido apartado de la vida pública, Kravitz no ha dejado de trabajar. No sólo ha estado inmerso en la producción de «Black and White America», sino que se ha dedicado a sus otros proyectos. «Tengo una compañía de diseño, con la que estoy haciendo interiores; tengo mi fotografía...». Y tiene el cine.
En 2009 participó en «Precious», de Lee Daniels, donde su papel de John (el enfermero) fue muy bien acogido por la crítica. Ahora está en Carolina del Norte, rodando la versión cinematográfica de «Los juegos del hambre», la trilogía de Suzanne Collins editada en España por RBA en 2009. «Gary Ros, el director, me llamó y me ofreció el papel, así que me leí los libros y me pareció interesante. Gary había visto “Precious”, le encantó mi trabajo en la película y me dijo que yo tenía que interpretar el papel de Cinna. Como me gustó el libro y me gusta el trabajo de Gary, acepté», cuenta Kravitz. Dice que disfruta interpretando, y que incluso querría hacerlo más a menudo, pero no en exclusiva. «Es más bien algo que me gustaría añadir a mis proyectos», confiesa.

En el futuro

Por el momento, la música dirigirá su camino en los próximos meses. Brasil será el primer país en ver en concierto al músico estadounidense, que tocará en el Rock in Río de Río de Janeiro el próximo mes de septiembre. Después, una larga gira por Europa que, por ahora, no incluye España. «No puedo ir a todos los sitios al mismo tiempo, pero habrá dos o tres partes del tour, así que en la segunda parte iré donde no pude ir en la primera. Desde luego, me gustaría poder ir a varios lugares de España», asegura. Mientras llega ese día, tendremos tiempo para aprendernos las letras.

Zoë Kravitz, tras los pasos de papá

 
ABC

jueves, 11 de agosto de 2011

LOS JOVENES DE LA JMJ MADRID 2011 EN NAVALMORAL

TUENTI
Jóvenes hondureños, los primeros peregrinos en llegar a Navalmoral
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NAVALMORAL DE LA MATA

Jóvenes hondureños, los primeros peregrinos en llegar a Navalmoral

Son la avanzadilla de los más de 300 que se esperan en los días previos a la Jornada Mundial de la Juventud

11.08.11 - 00:06 -
Jóvenes hondureños, los primeros peregrinos en llegar a Navalmoral
Se repartirán por varios pueblos del Campo Arañuelo y la Vera
Un grupo de medio centenar de hondureños son la avanzadilla de los más de 300 jóvenes de distinta procedencia que llegarán en los próximos días a Navalmoral, y a distintos pueblos del Campo Arañuelo y la comarca de la Vera, para participar en las actividades de los Días en las Diócesis que preceden a la Jornada Mundial de la Juventud que traerá al Papa a Madrid.
Los peregrinos de Honduras, que llegaron antes de lo previsto, fueron recibidos en la noche del martes en la iglesia de las Angustias, donde les explicaron las actividades programadas y los pueblos en los que pasarán estos días, para cenar después en el salón parroquial y dormir en el pabellón Antonio Jara. Ayer se dividieron en dos grupos para trasladarse a sus sedes, Pueblonuevo de Miramontes y Aldeanueva de la Vera.
Y es que son muchos los detalles de los que tienen que estar pendientes los organizadores de estos Días en las Diócesis y muchas las personas que han participado en los preparativos y que participarán en su desarrollo, como apuntaba Óscar Salgado, coordinador de la sede morala. No solo en Navalmoral, sino también en los distintos pueblos de la zona que acogerán jóvenes, como Peraleda de la Mata, Madrigal de la Vera, Jarandilla, Pasarón o Tiétar, además de los mencionados Aldeanueva y Pueblonuevo.
Definitivamente serán 311 los jóvenes que llegarán a la sede de Navalmoral: 81 franceses, 50 hondureños más, 26 procedentes de Samoa y 104 de la isla de Martinica, en las Antillas Francesas, si bien éstos últimos se incorporarán el domingo.
De ellos, 40 franceses se hospedarán en casas particulares de las familias que han deseado acoger, mientras que los antillanos y los de Samoa pernoctarán en el pabellón Antonio Jara.
Para todos se ha elaborado un extenso programa de actividades, con las que se pretende, por una parte, reforzar su fe y por otra que convivan entre sí y conozcan pueblos, gentes y culturas de otros países. Se prolongará desde la mañana del viernes, con laudes y eucaristía en la parroquia de San Andrés, hasta la tarde del lunes con la salida hacia Madrid de los 40 autobuses que trasladarán a los 1.500 jóvenes acogidos en toda la Diócesis y unos 400 extremeños.
De esos actos destacan la recepción que ofrecerá el viernes el alcalde, Rafael Mateos, a los jóvenes alojados en Navalmoral; la visita a Cuacos de Yuste y el Monasterio o la multitudinaria concentración que se hará en el pabellón Antonio Jara para recibir la bendición del obispo de Plasencia, Amadeo Rodríguez Magro.
Agradecimientos
Desde la organización de las jornadas en la zona muestran su agradecimiento a todas las personas e instituciones que están colaborando, como el Ayuntamiento, del que destacan su «buenísima disposición»; la Policía Local, la Guardia Civil, la Cruz Roja, las cofradías y hermandades locales, el grupo de coros y danzas El Encinar, los medios de comunicación y, por encima de todos, «las familias que han abierto las puertas de sus hogares para acoger a estos jóvenes».

martes, 9 de agosto de 2011

Prolegómenos a la visita del Papa - Jornadas Mundiales de la Juventud

TUENTI
Presentado el vídeo oficial de la Jornada Mundial de la Juventud Madrid 2011 


Forma parte de algo importante



viernes, 27 de mayo de 2011

El Salmo 23 en la pelicula de Denzel Washington "El libro de Eli" y en la serie Perdidos

TUENTI
El salmo 23 expresa perfectamente la experiencia del cristiano de descubrir a Jesús como Áquel que acompaña su vida y le cuida, especialmente en los momentos de dificultad.

http://www.youtube.com/watch?v=NRdamSF7Nfc&feature=player_detailpage#t=16s



El Señor es mi pastor, nada me falta.
En prados de hierba fresca me hace reposar,
me conduce junto a fuentes tranquilas
y repara mis fuerzas.

Me guía por el camino justo,
haciendo honor a su Nombre.
Aunque pase por un valle tenebroso,
ningún mal temeré,
porque Tú estás conmigo.

Tu vara y tu cayado me dan seguridad.
Me preparas un banquete
en frente de mis enemigos,
perfumas con ungüento mi cabeza
y mi copa rebosa.

Tu amor y tu bondad me acompañan
todos los días de mi vida;
y habitaré en la casa del Señor
por años sin término.

Salmo 23

Un fragmento de uno de los capítulos de la serie PERDIDOS en el que Eko, uno de los protagonistas de la serie, recita el célebre salmo que presenta al Señor como Pastor:

domingo, 22 de mayo de 2011

LA PUERTA DEL SOL

TUENTI http://especiales.lainformacion.com/panoramicas/manifestacion-acampada-sol/

La plaza de la Puerta del Sol de Madrid (y las calles aledañas) estaba a rebosar. Y, de pronto, antes de las doce se hizo el silencio. Un silencio profundo, casi de oración. De oración, sin duda, para muchos cristianos. Con el símbolo de la cinta en la boca. Y al rato, estalló el silencio en un grito: "El pueblo unido jamás será vencido". Y así, repetidamente. Gritos y silencios. Silencios y gritos. El grito mudo. En un clima de fiesta y de ilusión.
Porque, al contrario de otras muchas manifestaciones, se respiraba compañerismo, confraternidad. Buen rollito, que dicen los modernos. Y lo más sorprendente, a pesar de que a los allí presentes les llaman los "Indignados", a pesar de que el movimiento surgió del 'Indignaos' de Hessel, más que indignación lo que se palpaba y se olía era ilusión. Y, por supuesto, nada de colera.
Ilusión de compartir con otros los mismos ideales de regeneración democrática, de unos políticos realmente al servicio del bien común y no al de sus propios intereses o el de sus partidos. Ilusión de ver que, por fin, el pueblo clama, sin ira, pero reivindica sus derechos pisoteados por una democracia más virtual que real. Ilusión de ver que la gente salta por encima de ideologías (había personas de derechas, de izquierdas y de centro en mi propio grupo), para pedir a los partidos que cambien, se conviertan y atiendan el clamor del pueblo...Y plasmen ya sus peticiones más importantes.
¡Qué cerca está todo esto de los grandes valores del Reino! España ha recobrado la voz. El pueblo pide (y exigirá cada ve zcon mayor contundencia) sus derechos. Ha nacido una revolución moral. Una revolución que construye país y que nos acerca al Reino de Dios. Una sensación para sentirte más ciudadano y más hermano de mis hermanos. Crear fraternidad es crear Evangelio.

La parábola del sembrador. ( Lucas 8, 4-15 )

TUENTI

 
En aquel tiempo, se le juntaba a Jesús mucha gente, y viniendo a él de todas    las ciudades, dijo en parábola: Salió un sembrador a sembrar su simiente; y al sembrar, una parte cayó al borde del camino, fue pisada, y las aves del cielo se la comieron; otra cayó sobre terreno pedregoso, y después de brotar, se secó, por no tener humedad; otra cayó en medio de abrojos, y creciendo con ella los abrojos, la ahogaron. Y otra cayó en tierra buena, y creciendo dio fruto centuplicado. Dicho esto, exclamó: El que tenga oídos para oír, que oiga.

Le preguntaban sus discípulos qué significaba esta parábola, y él dijo: A vosotros se os ha dado el conocer los misterios del Reino de Dios; a los demás sólo en parábolas, para que viendo, no vean y, oyendo, no entiendan. La parábola quiere decir esto: La simiente es la Palabra de Dios. Los del borde del camino, son los que han oído; después viene el diablo y se lleva de su corazón la Palabra, no sea que crean y se salven. Los del terreno pedregoso son los que, al oír la Palabra, la reciben con alegría; pero éstos no tienen raíz; creen por algún tiempo, pero a la hora de la prueba desisten. Lo que cayó entre los abrojos, son los que han oído, pero a lo largo de su caminar son ahogados por las preocupaciones, las riquezas y los placeres de la vida, y no llegan a madurez. Lo que en buena tierra, son los que, después de haber oído, conservan la Palabra con corazón bueno y recto, y dan fruto con perseverancia.



 ReflexiónTodos los hombres, de todos los países y épocas, hemos recibido la redención de Cristo. El pagó por todos los pecados; los de ayer, los de hoy y los de mañana. A todos se nos han abierto las puertas del cielo.

Sin embargo, la actitud de cada uno ante este regalo de infinito valor es muy diversa.

Para algunos, Cristo no representa nada en su vida. O porque no han recibido todavía su mensaje, o porque no les interesa. Dan verdadera lástima, porque viven sin saber a lo que están llamados. Pasan los años como si todo terminase aquí, sin más esperanza.

Otros han oído hablar del Señor, pero su fe es superficial. Viven metidos en el pecado sin preocuparse lo más mínimo. Son los cristianos que han adaptado sus costumbres a las del mundo. Piensan que así están bien y que al final todo se solucionará. Pero sus malas acciones le duelen profundamente al Corazón de Jesús.

Sin embargo, un número considerable de personas es consciente de que realmente Dios les ama y tiene un plan de salvación para cada uno. Son los que, a pesar de sus limitaciones y caídas, se levantan y siguen por el camino que Cristo les ha marcado. Son los que han acogido el Evangelio, y los que dan frutos, construyen y santifican la Iglesia. Son el modelo y testimonio de la vida cristiana. Por ellos ha valido la pena la entrega de Cristo en la cruz.

domingo, 15 de mayo de 2011

Reivindicación en Guadalupe

TUENTI

Entre 3.000 y 5.000 personas han participado en la II Peregrinación a Guadalupe que ha tenido lugar este sábado para reivindicar la integración de la Virgen de Guadalupe, patrona de Extremadura, a territorio eclesiástico extremeño, un evento que ha obtenido una "respuesta clamorosa" de la sociedad extremeña.

Así lo ha manifestado el portavoz de la Asociación Guadalupex, José Julián Barriga, en declaraciones a Europa Press, destacando que "se ha cumplido el objetivo principal" de esta convocatoria de contar con la presencia de "toda la sociedad extremeña", tanto residente en la región como de fuera de ella, en el municipio cacereño de Guadalupe.

En dicha localidad se encuentra el santuario de la patrona de Extremadura y la basílica ha estado "abarrotada" de peregrinos, hasta el punto de que habido que poner un servicio de megafonía para que la ceremonia se pudiera seguir desde fuera, ha indicado Barriga, quien apunta que "lo mismo" ha ocurrido en el acto cívico posterior en la Casa de la Cultura del municipio.


Según José Julián Barriga, "por vez primera la sociedad extremeña ha respondido al llamamiento que se le ha hecho para que muestre de forma rotunda su petición y reivindicación de que se ponga término a una situación irregular como es la de que su patrona no esté integrada en el territorio (eclesiástico) extremeño".

"La respuesta ha sido clamorosa", ha asegurado el portavoz de Guadalupex, quien ha añadido que "de cara a las próximas convocatorias", el evento de este sábado "se puede decir que es un hito en la historia de la reivindicación extremeña de Guadalupe".

Sobre la cifra de asistencia, José Julián Barriga ha dicho que la Policía Municipal ha señalado que es "muy similar" a la que se contabiliza cuando se celebra la festividad de Guadalupe en este municipio cacereño en septiembre. "Varios millares de personas, entre tres mil o cinco mil podríamos decir", ha indicado.



La misa se ha celebrado a las 12,00 horas por el prior de Guadalupe Fray Sebastián Ruiz y concelebrada por diez sacerdotes de las tres diócesis extremeñas. Se ha interpretado la misa extremeña a cargo de siete corales, procedentes de Campanario, Villanueva de la Serena, Mérida, Valverde de Leganés, Madrid, Torrejón de Ardoz (Madrid), y del barrio madrileño de Aluche.

Los peregrinos han sido recibidos desde primera hora de la mañana con la actuación de grupos de la Federación Extremeña de Folclore, llegados de Casatejada, Coria, Valverde de Leganés, Valverde de Mérida, Mérida, Navalmoral de la Mata, Plasencia y Don Benito

ACTO CÍVICO

Finalizada la ceremonia religiosa, a las 13,00 horas, se ha celebrado un acto cívico en la Casa de la Cultura, presentado por el periodista extremeño Primitivo Rojas y han dirigido saludos las representaciones de las asociaciones que han colaborado con Guadupex, entre ellas la de amas de casa, la Federación de Asociaciones de Vecinos, asociaciones culturales y de los hogares extremeños de Cataluña, País Vasco, Madrid y Andalucía.

Además, en el acto cívico han estado presentes representantes políticos e institucionales de Extremadura, como el presidente de la Asamblea regional, Juan Ramón Ferreira; la secretaria primera de la cámara autonómica, Emilia Guijarro; el presidente provincial de Partido Popular de Cáceres, Laureano León; el presidente de la Diputación de Cáceres, Juan Andrés Tovar; portavoces parlamentarios y "alrededor de veinte" alcaldes y presidentes de mancomunidades de la región.


En nombre del Consejo Asesor de Guadulupex, ha intervenido el director de la Fundación Academia Europea de Yuste, Antonio Ventura; y por parte de Gualupex, el presidente de la asociación, Vicente Sánchez Cano. Ambos han resaltado el "éxito" de la convocatoria y el "compromiso" de la sociedad extremeña en reclamar para Extremadura la integración de su patrona en territorio eclesiástico de la comunidad. (RD/Ep)

domingo, 1 de mayo de 2011

CAT´S EYES ( EL GRUPO QUE SÓLO TOCA EN IGLESIAS )

TUENTI El vocalista de The Horrors, Faris Badwan, tiene un nuevo proyecto que se llama Cat’s Eyes. Su pop es espiritual, delicado y etéreo, un regusto fino y elegante que entona a la perfección con los ambientes celestiales donde llevan a cabo sus directos, ya que sólo tocan los directos en Iglesias y su debut en directo tuvo lugar en  la Basílica de San Pedro del Vaticano, en un concierto que se realizó el pasado mes de Diciembre en la celebración de una audiencia cardenalicia interpretando el tema ‘I knew it was over’ y siendo acompañados por un coro infantil. .

En estas últimas fechas han completado una pequeña gira tocando exclusivamente en iglesias del Reino Unido, una interesante propuesta que además está siendo respaldada en el campo visual por el video-artista Chris Cunningham.

Aquí os dejo el directo del tema mencionado anteriormente e interpretado en la Ciudad del Vaticano:


Face in the Crowd : Sin duda, una de las canciones más cool que se escucharán este año.




Para saber más del grupo http://cateyesmusic.com/

jueves, 21 de abril de 2011

La Semana Santa de Peraleda de la Mata

TUENTI  Visitad esta web creada con mucho cariño por Alejandro Rufo sobre la Semana Santa en Peraleda de la Mata. La web contiene muchas fotografías de los pasos, de las vestimentas, algunos videos y también se cuentan las costumbres de las gentes en esos dias de Pascua.

        http://www.semanasantaperalea.webs.com/

sábado, 16 de abril de 2011

Moisés en Facebook

TUENTI
Siguiendo la estela del simpático vídeo "La Navidad 2.0", nos llega ahora "El Éxodo 2.0": la liberación del pueblo de Israel de Egipto liderada por Moisés. Si Moisés hubiese usado Facebook, Amazon, GMail… la Pascua podía haberse desarrollado de una manera parecida a esta:

sábado, 9 de abril de 2011

Rezar por otros ayuda a disipar la ira, revela un estudio

TUENTI

Rezar por otros ayuda a disipar la ira, revela un estudio

Los beneficios de la oración radican en que ésta cambia la valoración de situaciones negativas


Una simple plegaria puede ayudar a la gente a sentirse menos furiosa y a comportarse de manera menos agresiva después de enfadarse, revela un estudio reciente que consistió en tres experimentos distintos, llevados a cabo con estudiantes universitarios de Estados Unidos y de Holanda. Según los autores de la investigación, la razón de este efecto beneficioso de la oración radicaría en que ésta permite cambiar la perspectiva acerca de situaciones problemáticas, y en que ayuda a gestionar las emociones negativas. Por Yaiza Martínez.


Una simple plegaria puede ayudar a la gente a sentirse menos furiosa y a comportarse de manera menos agresiva después de enfadarse, revela un estudio reciente.

En una serie de experimentos realizados, se demostró que las personas provocadas por comentarios insultantes procedentes de un extraño se muestran menos agresivas si, tras ser vilipendiados, rezan por otra persona.

Cambio en la valoración de situaciones negativas

Los beneficios de la oración identificados no dependen de la intervención divina, sino de que el hecho de rezar cambia la manera en que la gente valora las situaciones negativas, afirma Brad Bushman, coautor del estudio y profesor de psicología y comunicación de la Universidad de Ohio, en un comunicado emitido por dicha universidad.

Según Bushman: “Hemos descubierto que la oración realmente ayuda a la gente a gestionar su ira, probablemente porque hace posible cambiar la perspectiva acerca de los hechos que les enfadan, así como tomárselos menos personalmente”.

El poder de la oración tampoco depende de que las personas sean particularmente religiosas o acudan a la iglesia regularmente. Los resultados obtenidos demuestran que la oración ayuda incluso a las personas que no tienen afiliación religiosa alguna.

Bushman afirma que éste es el primer estudio experimental que analiza los efectos de la oración en la ira y la agresividad. La investigación fue realizada con Ryan Bremner, de la Universidad de Michigan, y Sander Koole de la Universidad VU de Amsterdam.

Tres experimentos distintos

Los científicos realizaron tres experimentos distintos en el marco de su investigación. En el primero de ellos, participaron 53 estudiantes universitarios estadounidenses que inicialmente realizaron un cuestionario con el que se midieron sus niveles de ira, fatiga, depresión, fortaleza y tensión.

Acto seguido, los voluntarios escribieron una redacción sobre un hecho que les hubiera hecho sentir muy enfadados en el pasado. Una vez escrita, la redacción fue evaluada por los investigadores, que siempre dieron la misma respuesta: “ésta es una de las peores redacciones que hemos leído nunca”.

Una vez que se había propiciado el enfado de los participantes, los científicos pidieron a éstos que leyeran una nota de un periódico, en la que se hablaba de una estudiante que padecía una forma extraña de cáncer. A los voluntarios se les pidió, además, que pensaran en cómo se sentía la enferma, y como la enfermedad estaría afectando a sus vidas.

Después, se asignó aleatoriamente a los voluntarios bien que rezaran por la estudiante con cáncer bien que sólo pensaran en ella. Finalmente, se midieron de nuevo los niveles de ira, fatiga, depresión, fortaleza y tensión de los alumnos, con el mismo cuestionario inicial.

Los resultados obtenidos demostraron que los niveles auto-informados de ira eran más altos entre los participantes después de que éstos hubieran sido provocados. Pero aquéllos que habían rezado por la chica enferma se mostraron mucho menos enfadados que los que, simplemente, habían pensado en ella.

Castigos menores

Bushman afirma que en este experimento, como en el segundo, no hubo el requerimiento inicial de que los participantes fueran religiosos. Se dio la situación, sin embargo, de que casi todos ellos afirmaron ser cristianos.

Los resultados de un segundo experimento fueron similares a los del primero: los estudiantes escribieron una redacción, la mitad de ellos acerca de un tema que los enfadaba (sobre esta redacción volvieron a recibir una respuesta negativa) y la otra mitad sobre un tema neutro (sobre esta redacción se les dio una respuesta positiva).

A los participantes se les pidió entonces que rezaran o pensaran sobre el compañero que, supuestamente (porque en realidad los juicios los emitían los propios científicos), había evaluado sus redacciones.
Finalmente, los voluntarios completaron una tarea en la que debían competir con el compañero que había juzgado sus textos (sin llegar a verlo nunca). Si ganaban, podían “castigar” a dicho compañero haciendo que éste oyera un gran ruido a través de unos auriculares. Además, los voluntarios podían elegir cuánto tiempo y a qué volumen se ejecutaba el “castigo”.

Los resultados demostraron que los estudiantes que habían sido provocados actuaron más agresivamente que los que no lo habían sido, pero sólo si no habían rezado por su compañero. Los que sí habían rezado, no actuaron de forma más agresiva que los otros, incluso después de haber sido provocados.

Gestionar las emociones negativas

En el tercer experimento se partió de una investigación previa en la que se había constatado que la gente enfadada tiende a culpar de las cosas que le pasan a otras personas, mientras que las personas no enfadadas las atribuyen a situaciones que escapan a su propio control.

El experimento fue realizado en una universidad holandesa. En este caso, se seleccionaron alumnos sólo cristianos. A la mitad de éstos se les hizo enfadar (con métodos similares a los empleados en los experimentos anteriores) y a la otra mitad, no.

Después, los participantes pasaron cinco minutos bien rezando bien pensando en otra persona que ellos debían conocer personalmente y que necesitara ayuda por cualquier causa. Finalmente, se les pidió que juzgaran 10 sucesos, la mitad de ellos descritos como “causados por una persona” (como perder un vuelo por culpa de la mala conducción de un taxista), y la otra mitad descritos como “el resultado de factores situacionales” (como perder un vuelo por una avería en el avión).

Los resultados demostraron que los participantes que sólo habían pensado en la otra persona fueron más propicios a enfadarse por los 10 sucesos, si habían sido provocados, en comparación con los voluntarios no provocados inicialmente.

Estudio anterior

Por el contrario, los participantes que rezaron por otras personas no fueron más propicios a mantener su ira ante estos hechos, independientemente de que hubieran sido o no provocados.

Koole explica que la oración deshace los efectos de la provocación, y afecta a la forma en que la gente percibe estas situaciones. Asimismo, según el investigador, los resultados obtenidos en los tres experimentos demuestran que la oración realmente es un método efectivo para calmar la ira y la agresividad. Bremner añade que la oración puede ayudar, en definitiva, a gestionar las emociones negativas.

Los resultados del presente estudio, que han aparecido publicados en la revista Personality and Social Psychology Bulletin, coinciden con los de una investigación anterior realizada por psicólogos de la Florida State University, que demostró que las plegarias por otros potencian la capacidad individual de perdonar porque, al rezar, las personas dejan de centrar su atención en sí mismos y en sus propios objetivos.


 

domingo, 3 de abril de 2011

El cerezo en flor en el Valle del Jerte.

TUENTI
Un paseo por el Valle del Jerte, en uno de sus días más preciosos, para aquellos que les gusta disfrutar de los entornos de nuestra Extremadura.




P.d.: La música es copyleft.

lunes, 28 de marzo de 2011

sábado, 19 de marzo de 2011

EL " SI " DE LA GRAN SALA DEL TRIBUNAL EUROPEO DE DERECHOS HUMANOS A LOS CRUCIFIJOS EN LAS AULAS

TUENTI  La Gran Sala del Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo ha dicho la última palabra, con una sentencia que traerá cola, sobre la exposición de crucifijos en escuelas públicas: ayer consideró que no suponen una violación de derechos ni libertades.

El Tribunal Europeo subraya que el crucifijo "es ante todo un símbolo religioso" y que el Estado debe "garantizar el derecho de los padres a la educación y a los hijos conforme a sus propias convicciones religiosas y filosóficas".








ESTA SENTENCIA ES TAN SUMAMENTE IMPORTANTE QUE MERECE LOS COMENTARIOS DE TODOS CON ABSOLUTA LIBERTAD

sábado, 5 de marzo de 2011

Así suena el carnaval en Cádiz, dando gloria a Dios, con valentía y sentimiento:

TUENTI En el concurso de chirigotas de " Cai " de este año aparece ésta que me encanta por la fuerza y sentimiento tan emocionante que emite. 

P.D: Muy bonito pero... ¡ Viva el Carnaval Moralo ! 

LOS DEFENSORES DE LUIS





Cada vez que digo que yo soy creyente,
aparece algún valiente que me juzga
con la voz cobarde del intransigente
que surge siempre de la censura.
Esos que presumen ser inteligentes
y van buscando su razón en la incultura
porque no entienden que la fe me haga más fuerte
que simplemente es un invento de los curas,
que surge nada más,
que surge por el miedo hacia la muerte.
Y a quién se ofende si le doy gracias a Dios,
y a quien se ofende si le pido protección,
que más me da quien me comprende
si el creer me hace más fuerte y me hace ser mejor persona.
Si a Dios lo encuentro solamente en el amor,
y no en las manos indecentes
que se justifican si le adoran,
y en las manos pederastas
ni de aquellos que mataran
ni juraran en su nombre.
Dios está en las manos del que ayuda,
del que no pregunta nunca
y que perdona los errores.
Ese es el Dios que me llena,
ese es el Dios que ilumina,
y si en el mismo día en que me muera
compruebo de verdad que no existiera,
la misma fe que muchos tirarían,
si me hizo ser feliz toda mi vida,
ya habrá valido la pena,
ya habrá valido la pena”.

miércoles, 2 de marzo de 2011

BOSQUES DE EXTREMADURA

TUENTI Disfrutarán aquellos a los que les gusta la naturaleza viva de nuestra tierra extremeña.

domingo, 27 de febrero de 2011

Sin elección no hay libertad

TUENTI
El video, aunque está en inglés, plantea muy esquemáticamente la responsabilidad de Dios o no por los actos del Hombre. 

miércoles, 23 de febrero de 2011

martes, 15 de febrero de 2011

TUENTI
Razones para creer en un mundo mejor.



P.d.- Yo creo que para el que le guste más la Pepsi también vale el mensaje.

Por si a alguien le interesa como se llama la canción original y de quién es :